Research Statement 2026

《二十四孝》創作於2005至2006年間，由我與藝術家王九思共同完成。作品借用華人文化中的二十四個孝道故事，並以時尚攝影的視覺語彙重新建構其中的人物、姿態與情境。

創作之初，我們關注人們對流行的盲目追隨。然而，二十年後重新觀看這組作品，我發現它真正觸及的，是價值如何被文化與群體塑造，並逐漸被個人內化為理所當然的信念。

人渴望歸屬，也害怕與他人不同；同時，卻又試圖以外貌、品味與消費證明自己的獨特。於是，我們經常使用相似的符號追求差異，並將集體認同誤認為個人的選擇。

作品將東方的倫理敘事置入西方時尚影像的形式中，使兩套價值系統彼此映照：一套透過傳統與家庭塑造行為，另一套透過媒體與流行文化塑造慾望。

《二十四孝》並不否定孝道，也不判斷價值的對錯。它所追問的是：

當一套價值被長期繼承並反覆確認，我們是否還能分辨，哪些信念真正屬於自己？

原始創作論述｜2006

以下文字為作品創作當時所撰寫，完整保留，以呈現作品與藝術家思考的發展歷程。

2006年，蘇益良大膽嘗試以「使用北宋工筆畫風為基底，經典的文化元素融合現代攝影手法」來詮釋時尚，開創出當代時尚影像的經典。

故事內容把華人認為極端誇張對孝的信仰，套用在時尚界，發現許多「效忠時尚」所衍生出的奇妙行為，與「愚孝」的故事比較起來，可說是相庭抗禮、不分軒輊。

「時尚」本質上是消費主義塑造的一種生活態度。

它不僅關乎穿著打扮，更是一種透過消費來表達身分、歸屬感與自我價值的社會現象。但現代社會中，人們將生活意義與消費行為深度捆綁，把自己陷入時尚的流沙。

「二十四孝」藉由挪用消費文化來反諷現代人的空虛與渴望，並引導我們從「孝」的角度去理解後千禧世代（Post-Millennials）的消費價值觀。

當生活意義與價值感逐漸與「擁有什麼」或「購買什麼」緊密連結，消費不只是滿足基本需求，更成為社會地位、品味、甚至「我值不值得被喜歡」的象徵。過度焦慮、生命倦怠、比較與競爭，讓生命的意義偏向外在認同而非內在成長。

當我們追求品牌與名聲時，我們還剩下多少真正的自己？

作品資料

典藏級藝術微噴

39-56.5 x 54-82 cm

展覽紀錄

2023 Impulse, ChaShaMa Foundation, New York, USA

2022 SupaVenezia, A Plus A Gallery, Venice, Italy

2013 Heineken Light - BOUNCE Art Exhibition, Taipei, Taiwan

2011 70/80 Taiwan New Designers Exhibit, Chengdu, China

2007 Very Fun Park, Fubon Art Foundation, Taipei, Taiwan

2007 Museum of Contemporary Art, MOCA, Taipei, Taiwan